[Egor2011]

Батюшка, здравствуйте!
Есть мнение, что наши жизненные проблемы-это наказание Бога за наши плохие поступки, плохие мысли. Некоторые религиозные люди со мною в этом соглашались. Я даже слышал такое мнение: мы получаем от жизни то, что заслуживаем. У меня к Вам вопрос: как правильно жить, что бы не испытывать наказаний от Бога, то есть избавиться от жизненных неприятностей. Просто хочется научиться жить без неудач и поделиться Вашим советом с другими верующими людьми.
Заранее спасибо за ответы.
С уважением, Егор.

[d-snake]

Я не батюшка, но осмелюсь вставлю свои 5 копеек, пока о. Николай отсутствует.

Egor2011 писал(а):

наши жизненные проблемы-это наказание Бога за наши плохие поступки, плохие мысли.

Я бы сказал по-другому: наши проблемы - результат наших мыслей и поступков, "что посеет
человек, то и пожнет".

Egor2011 писал(а):

избавиться от жизненных неприятностей

Совсем избавиться все же не получится, ведь Христос сказал "в мире будете иметь скорбь", более того, "и будете ненавидимы всеми за имя Мое".
С другой стороны, Писание говорит нам: "Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь"(Пс.33:20).

[George11]

Здравствуйте, Егор!
Позвольте выразить свое мнение на этот счет.
Безусловно всем нам хочется не иметь никаких забот в жизни, поэтому далеко не в последнюю очередь причиной обращения людей к Богу является желания избавиться от жизненных проблем. Но, изучая Священное Писание, становится очевидно, что вера не является гарантом отсутствия неприятностей (более того, каждый христианин знает, по приведенным выше словам Христа, что он никуда не денется от скорбей). Но загвоздка-то вот в чём: эти самые "скорби" - всего лишь скорби в нашем, стандартном человеческом понимании. Учитывая бесполезность попыток угадать волю Бога и раскрыть Его планы насчет жизни людей, имхо, христианин может смело думать, что всё, что ни происходит - происходит ко благу. Помните, как говорил Антоний Великий - что, мол, Бог благ и творит только благое, а если говорить о наказании - то никому не вредит. По его мнению, человек, согрешая, сам отдаляется от Бога, не давая Божественной благодати "воссиять" в нем, тем самым поддавая себя воздействию демонов(=неприятностей).
Всё это сложно, конечно, но есть хороший вариант - жить и не бояться проблем, которые могут возникнуть в будущем (а они будут у всех, тут никуда не деться) и решать вопросы по мере их поступления.

[Alexander_Larin]

Egor2011 писал(а):

Просто хочется научиться жить без неудач

"Наше же жительство - на небесах"

А эта жизнь и не жизнь вовсе, это путь страданий. Нельзя нам цепляться за временное и тленное, за всё то, что не вечно. Чем больше мы цепляемся за всё временное, тленное, непостоянное, тем больше мы страдаем.

Единственное к чему мы должны стремится, к чему должны быть привязаны, чего должны жаждать, так это Бога, а из этого стремления уже и будет строиться вся наша "правильная жизнь".

[Priest_Nikolay]

Здравствуйте Egor2011. Вы затронули очень обширную и сложную тему. В Писании написано: "В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, влекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть".(Иак.1:13-15)

Более развернуто учил об этом Антоний Великий: "Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако ж, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах; то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать; солнце скрывается от лишенных зрения."

Это, конечно, ответ краткий. По мере христианской жизни вы найдете ответы и более обширные и более глубокие. Но в любом случае, нужно учиться принимать и хорошее и плохое с благодарением Господу. Бог терпел и нам велел.

Укрепи вас Бог.

[Egor2011]

Благодарю всех за ответы!!!! Спасибо!