Параллельно с возведением каменных храмов и церквей, на Руси активно строились и деревянные культовые сооружения. Во многом тип строительного материала определялся легкодоступностью. Постройка каменного храма, как правило, означала немалые финансовые вложения, весомая часть которых предназначалась на оплату труда каменотесов и строителей. Так как потребность в храмах на то время была большой, деревянные церкви успешно восполняли ее. Поэтому на всей территории государства даже в наше время встречаются бревенчатые храмы. Последнее время традиции деревянного русского зодчества возрождаются. Богатство архитектурных форм и гибкость технических решений при строительстве церковных сооружений из дерева, а также небольшие сроки стали оказывать большое конкурентное воздействие на каменное зодчество.

Из древних летописных источников видно, что апогей деревянного храмостроительства приходится на период времени предшествующий Крещению Руси. К примеру, сведения о деревянной церкви Преображения Господня встречаются в Новгородских летописях. Еще одним примером является деревянная церковь Святой Софии, которая была построена в 989 году с благословения первого епископа древнего Новгорода. Данное сооружение было выполнено из дубовых бревен и имело 13 верхов.

Массовое строительство деревянных церквей и храмов на Руси было обусловлено благоприятными условиями: огромным количеством лесных запасов и большим количеством мастерового люда, который в совершенстве владел строительным ремеслом.

С распространением христианства развивалось и строительство деревянных церквей, которое быстро затмило своими темпами каменное храмостроительство. Деревянное зодчество постепенно приобрело черты самобытной культуры, постоянно дополняясь разнообразием строительных элементов и архитектурных форм, чего нельзя было отметить в устоявшихся на протяжении многих столетий канонах каменного зодчества.

Также развитие деревянного храмостроительства было обусловлено трудностью копирования элементов каменных построек в дереве. К тому же заморские мастера проявляли равнодушие к дереву как к строительному материалу. Русские зодчие напротив, проявляя изобретательность, применяли оригинальные конструктивные решения при строительстве деревянных храмов. Возможно вам пригодится одежда для фигурного катания.

Определенных деревянных архитектурных форм в то время еще не существовало, и мастера копировали элементы каменных построек. Но повторить их в дереве было невозможно. Этим было вызвано некое переосмысление архитектурных канонов, устоявшихся к тому времени.

Относительно времени Татарского нашествия, можно смело предполагать, что Иго практически не повлияло на строительство деревянных церковных сооружений и не привело к смене способов и традиций деревянного храмостроительства. С точки зрения архитектуры основные методы плотницкого ремесла соответствовали незыблемости уклада жизни Древних Русичей, претерпевая со временем изменения в сторону усовершенствования, оставаясь узнаваемыми на протяжении многих веков. Эти способы хорошо известны и современным мастерам.

Более широкое представление о деревянных храмах мы имеем благодаря дошедшим до наших дней прекрасно сохранившимся образцам, которые были построены в 18 веке.

Читайте также:

Вы можете оставить свой комментарий.